《盐铁论》是西汉桓宽凭证汉昭帝本领盐铁会议记录整理而成的政论文章，记录了以桑弘羊为代表的政府官员与贤达体裁派（儒生）对于盐铁官营、平准均输等经济计谋的热烈辩说。这场辩说波及国度经济、民生福祉、治国理念等中枢问题，号称中国古代经济想想史上的经典对决。

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1.盐铁之利，是以佐匹夫之急，足军旅之费。

——盐铁官营可搞定匹夫急难，供给军费。

2.平准均输，民不益赋而国用饶。

——通过平准均输计谋，不增多钱粮也能充实国库。

3.山海之利，广泽之蓄，寰宇之藏，宜属少府。

——当然资源应由国度调惩罚理。

4.富国何苦用本农，足民何苦井田也？

——致富不一定要靠农业，富民不一定要规复井田制。

5.工不出则农用乏，商不出则宝货绝。

——莫得手工业则耕具短缺，莫得交易则物质畅通中断。

6.王者不蓄聚，下藏于民。

——英明君王不聚敛钞票，而是藏富于民。

7.利不从天来，不从地出，一取之民间。

——钞票不是虚拟产生，最终皆取自匹夫。

8.畜利布帛，非是以富民也。

——把持利益并非富民之谈。

9.与民争利，散本分之朴，成贪鄙之化。

——与民争利会阻挡社会习气。

10.末盛则本亏，末修则民淫。

——工交易过度发展会损伤农业根基，导致匹夫奢靡。

11.盐铁贾贵，匹夫未便。

——盐铁价钱不菲，匹夫职守千里重。

12.县官作铁器苦恶，贾贵或强令民买之。

——官府制造的铁器质料差，却免强匹夫购买。

13.昔文帝之时，无盐铁之利而民富，今有之而匹夫疲劳。

——文帝本领莫得盐铁专营匹夫饶沃，如今专营反而民生困苦。

14.酒榷之设，非是以导民也。

——酒类专卖不是提示匹夫向善的计谋。

15.均输之法，与商贾争市利。

——均输计谋施行是与商东谈主争夺阛阓利益。

16.田虽三十税一，加之以口赋更繇之役，率一东谈主之作，均分其功。

——花样上三十税一，加上东谈主头税和徭役，施行克扣达收入一半。

17.农夫父子浮现中野，不避寒暑，捽屮耙土，昆仲胼胝。

——农民父子终年露天劳顿，不畏寒暑，行为磨出老茧。

18.穷人或木耕手耨，土耰淡食。

——穷东谈主用木制耕具耕耘，吃疏忽食品。

19.往者军阵数起，费用不及，常取给见民。

——往日赓续用兵，财政不及就向匹夫索求。

20.取民之物，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。

——榨取民财如同割腿肉果腹，肚子饱了东谈主却死了。

21.治东谈主之谈，防淫佚之原，广谈德之端。

——治国应堵住狂放的起源，引申谈德根柢。

22.礼义者，国之基也；权益者，政之残也。

——礼义是国度根基，权术是政事厄运。

23.昔者明王之治世界也，什一而税，泽梁无禁。

——古代明君纳税十分之一，不不容匹夫期骗当然资源。

24.远东谈主抗拒，则修文德以来之。

——迢遥民族不归顺，应完善德政来感召。

25.是以王者不畜聚，下藏于民，远浮利而务民之义。

——因此贤君不聚敛钞票，让利于民，隔离虚利而英敢于于民生大义。

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26.商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖。

——大商东谈主囤积居奇牟取暴利，小商贩摆摊计较。

27.今法律贱商东谈主，商东谈主已高贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。

——现在法律轻茂商东谈主，商东谈主却高贵；尊重农夫，农夫却贫贱。

28.夫文繁则质衰，末盛则本亏。

——花样过多则骨子衰微，交易过盛则农业受损。

29.故民弃本逐末，耕者不可半。

——因此匹夫根除农业从事交易，耕耘家不及一半。

30.方今之务，在除饥寒之患，罢盐铁，退权益。

——现时要务是搞定匹夫饥寒，驱除盐铁专营，适度官府营利。

31.文帝之时，纵民得铸钱、冶铁、煮盐。

——中文帝本领允许民间铸钱、冶铁、煮盐。

32.吴王专山泽之饶，薄赋其民，赈赡短缺。

——吴王刘濞把持资源却轻徭薄赋，维持穷人。

33.昔商君相秦也，内立法式，务耕织，修守战之备。

——当年商鞅在秦国变法，爱好农业，加强战备。

34.管仲设轻重鱼盐之利，以赡艰辛，禄贤能。

——管仲通过调控物价和鱼盐之利奉侍穷人，奖励贤能。

35.今郡国有盐铁、酒榷、均输，与民争利。

——如今各地实行盐铁专营、酒类专卖、均输计谋，与民争利。

36.公卿积亿万，医师积令嫒，士积百金，自私汉典。

——高官积聚亿万钞票，中层官员积聚令嫒，公差积聚百金，皆是为己营利。

37.今正常坏而竞于淫靡，女极纤微，工极妙技。

——现活着风阻挡追求豪侈，女子衣饰相配密致，工匠武艺过分小巧。

38.富者土木被文锦，狗马余肉粟；贫者裋褐不完，含菽饮水。

——富东谈主房屋讳饰锦绣，宠物吃剩肉粮；穷东谈主满目疮痍，吃豆喝水。

39.刑戮妄加，民愁一火聊，一火逃山林，转为伏莽。

——刑罚蓦的，匹夫愁苦无依，逃入山林成为伏莽。

40.故王制曰：'家宰制国用，量入合计出。'

——是以《王制》说：宰相安排国度开支，应凭证收入决定支拨。

41.愿罢盐铁、酒榷、均输，进本退末，广利农业。

——提出驱除盐铁专营、酒类专卖、均输计谋，爱好农业，扼制交易。

42.郡国无盐铁之饶，则民务本业而趋农亩。

——场地不靠盐铁赚钱，匹夫就会专心务农。

43.开关梁，弛山泽之禁，以宽民力。

——绽放关卡，消灭山林川泽禁令，收缩匹夫职守。

44.除专杀之威，罢告缗之法。

——取消官员擅杀之权，驱除密告逃税者的法则。

45.薄赋敛，省繇役，贵仁义，贱权益。

——收缩钱粮徭役，珍摄仁义，轻茂权术利益。

46.故善为国者，世界之下我高，世界之轻我重。

——是以善于治国者，在世界东谈主轻茂处我敬重，在世界东谈主暴戾处我爱好。

47.是以王者不畜聚，下藏于民，远浮利而务民之义。

——因此贤君不聚敛钞票，藏富于民，隔离虚利而英敢于于民生大义。

48.民不及而可治者，自古及今，未之尝闻。

——匹夫缺乏却能治理好国度的事，古今从未别传。

49.故皇帝不言若干，诸侯不言厉害，医师不言得丧。

——是以皇帝不谈财利若干，诸侯不谈利益得失，官员不谈个东谈主损益。

50.畜仁义以风之，广德行以怀之。

——积蓄仁义来训导匹夫，引申德行来安抚民意。

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《盐铁论》这场两千年前的国策大辩说，展现了两种治国理念的真切碰撞：一方强调国度调控以增强国力，一方主张放任民间以润泽民生。这些争论的中枢问题——何如均衡政府搅扰与阛阓解放、国度利益与匹夫福祉，于今已经当代经济计谋的焦点。

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